甘肅傳統書畫裝裱修複匠人：26年孤獨堅守匠心依

　　中新網蘭州5月4日電（劉玉桃 高莹）一把木頭直尺，因利用韶華太久兩側已磨損，小巧的刀片握正在張文軍的手裏，旁邊放着一盆自制的糨糊，20衆年的書畫裝裱生計中，這是張文軍最常用的家當，也是老祖宗留下來的古代。

　　古代書畫裝裱修複匠人張文軍從事書畫裝裱已有26個年月，“剛先導不熟練，手被刀片割破是常有的事。”

　　20衆年前，還正在上高中的張文軍，機遇偶合了解了從事書畫裝裱的師傅。“第一次接觸書畫裝裱，就被深深地吸引，一幹就離不了手了。”

　　當前，前來找他裝裱書畫的人越來越衆，不到30平米的裝裱室內，桌子上、牆上，處處都是送來的字畫，個中著名人大衆之作，也有書畫喜歡者和學生的作品，無論口角，張文軍都視爲寶物，精益求精，“口角不評，真假非論，是老祖宗留下的行規。”

　　張文軍彎着腰、低着頭，用心端詳一幅學生作品，思索怎樣裝裱。他說，書畫裝裱既弗成反賓爲主，又要與書畫實質相得益彰。

　　張文軍先容，古代書畫裝裱修複大致分固色、托畫、裁畫心、鑲料、裱褙、壓花、裝天下杆等舉措，其最大的上風是，修舊如舊，且流程可逆，所利用原料都是無害、環保，可使書畫永世存儲。

　　衆年來，張文戎衣裱所用的糨糊，都是他本身用上好的面粉洗滌掉面筋熬制而成，沒有化學物質，可能越發漫長存儲書畫不被毀損。“裝裱的最大效力是維持字畫的紙張和顔色，延長書畫的人命，其次是美化書畫，便于分列。”

　　跟着時期的變遷，古代裝裱也正在徐徐爆發變革。古代裝裱原料衆用花绫、錦、绢等，而上個世紀後期展示綿绫以及化學合成的原料，裝裱的器材也展示良衆前輩的、新型原料的尺、刀等。

　　不過張文軍還是用師傅留下的刀、尺，“這是老祖宗留下的古代，不行丟，用了20衆年，順利了。”

　　張文軍說，因爲書畫裝裱修複勞動呆板，同時專業性強，就業面相對較窄，高學曆的人大家看不上這個勞動，不肯學，這是這個行業的悲哀。

　　一時有學院機閉學生到張文軍的裝裱室觀察，張文軍會很興奮，他向同砚們教學相閉裝裱的能力、文明，廣漠同砚的眼界，降低他們的文明感覺本領。

　　張文軍說，書畫裝裱不單僅是一個時間活，還要有書畫的賞玩本領、審美認識，以及厚重的文明積澱，他生氣書畫裝裱能吸引來更衆的大學生，不過大都大學生只是看看，而不肯特意進修。“更加美術專業的同砚對藝術敏銳，熟練繪畫原料，進修裝裱有很大的潛力，痛惜衆年來，工匠文明程度廣泛偏低，得不到社會敬重，使傳承難上加難。”

　　他有20衆個學生，但他們大家學曆不高，張文君很憂慮，這些學生是否會不停保持下去。

　　張文君慨歎：“當年和我一同做這個行當的人大都都已轉業，能保持20衆年，匠心還是的人，屈指可數。”

　　閑暇時，張文軍會看書進修，充盈本身的文明常識，當前他是甘肅省古籍維持中央文物文獻修複師，也是蘭州非物質文明遺產書畫裝裱和修複的傳承人。他欲望書畫裝裱修複正在西北地域能早日告竣學院教養，讓古代文明取得更好的傳承，裝裱機廠家！匠人取得社會的認同和敬重。（完）